.

“لم أصدق ماكنت أشاهد، كان أمرا لا يصادف إلا في أفلام الأكشن، ضللت فاغرا فاهي ردحا من الزمن أحاول تصديق ما أرى.. كان الأمر أشبه بكثير بإنهيار برج التجارة العالمي بأمريكا، لكن هذه المرة في قلب المدينة القديمة في مكناس”… هكذا علق إلياس حينما سألته عن الحادث كونه أحدا ممن شاهدوا إنهيار مئذنة “باب بردعين” رأي العين.
أما يوسف فقال لي: كنت في المقهى بساحة باب بردعين، فسمعنا دويا قويا، خرج أحد زبائن المقهى ثم بدت على وجهه ملامح الدهشة والفزع معا.. فقال “المئذنة إختفت!!!”، يواصل يوسف، خرجنا لنتأكد مما يفزعه فاكتشفنا فعلا أن المئذنة تبخرت غبارا يتصاعد في السماء وكأن لم يكن لها وجود. كان ذلك حسب ما تشير إليه ساعتي اليدوية على الساعة 12:53 بالضبط.
بعدما تجاوز الجميع لحظات الدهشة التي دامت ثوان قليلة بدأ كل واحد يفكر في أقاربه أو جيرانه أو أهل حيه داخل المسجد، كل هب للإنقاذ  في البداية إلا أن كثافة الغبار وعدم وضوح الرؤية جعلت الجميع يتراجع خاصة وأن السقف لايزال ينهار ولا أحد يستطيع تمييز معالم المسجد من الداخل. يقول فؤاد الذي كان من الناجين بسبب إحدى السواري: كان هناك عدد من الناجين يتجهون نحو الجهة التي سقطت عليها المئذنة وكنت أنا أحاول منعهم من سلك ذلك الإتجاه لأنه كان خطرا، إلا أنني لم أفلح في ذلك مع شدة التدافع فانهار السقف على جزء منهم كان من المفروض أن يكونوا من الناجين. السقف نفسه الذي كان إسماعيل احد ضحاياه والذي كان عائدا من الصلاة في مسجد الزيتونة، فتطوع تلقائيا وبشكل مباشر في الإنقاذ إلا أن المسكين كان من الذين لفظوا أنفاسهم الأخيرة داخل المسجد إثر إنهيار مفاجئ له.
بعد دقائق قليلة من تجلي الرؤية دخل شباب الحي لإنقاذ الضحايا فلم يجدوا إلا قلة سالمة أما الباقون فبين أصحاب جراح بالغة الخطورة وميتين، أما أغلبهم فتحت التراب. بقي شباب كثر داخل المسجد يبحثون عن ضحايا ناجين وبعضهم لم يستطع تحمل بشاعة المشهد فخرج، كيوسف الذي قال: لم أرى في حياتي مشهدا بتلك البشاعة.. رؤوس مشقوقة.. أطراف مكسورة.. وبطون مبقورة… لم أتحمل فخرجت. نفس الشيء وقع مع هشام الذي قال لي أنه لما دخل إلى المسجد بحثا عن أبيه وعمه لم يستطع تحمل ما شاهد إضافة إلى أنه لم يستطع تمييز عدد من الضحايا بسبب تشوه وجوههم، كما أنه تاه ضمن كثبان التراب داخل المسجد ولم يستطع إيجادهما ليكتشف بعد ساعات أنهما فارقا الحياة.
هذه كانت بضعة شهادات من الأوائل الذين حضروا الكارثة التي ألمت بمدينة مكناس.
————————-

هاتفني حميد على الساعة 01:45 تقريبا يطمئن إن كنت من المصلين الذين إنهارت عليهم المئذنة، لم يكن حينها في علمي أي شيء، تلقيت الخبر كالصاعقة، مباشرة إتصلت بنبيل بسبب خشية أن يكون قد أدى صلاة الجمعة بمسجد حينا القديم، بحكم كان هو أعز صديق لي فطبيعي أن يكون هو أول من أتصل به، رد علي أنه بخير وأنه تلقى الخبر بحزن شديد، ثم بعد ذلك بدأت المخاوف تنسحب على بقية الأصدقاء إلا أنهم ولحسن الحظ كلهم سالمون (بسبب عادتهم في اللحاق بالصلاة متأخرين وأن الإنهيار كان بين الآذان وبداية الخطبة).
وصلت إلى حي طفولتي متأخرا نسبيا أي بعد حوالي ساعة وربع من وقوع الكارثة، وجدت الجميع إنخرط في عمليات الإنقاذ وكان حينها إنتشارا واسعا لرجال السلطة حول المكان، من رجال الأمن والدرك والوقاية المدنية والعسكر وسيارات الإسعاف…، لم أجد لنفسي بالمسجد موطئ قدم وداخل ذلك الركام الذي كان مفجعا للغاية. كان منظرا يختلط فيه الغبار بالضجيج والصراخ ونحيب الثكالى والأرامل إضافة إلى سيارات الإسعاف والشرطة بشكل يتعذر علي الإنتباه إلى هاتفي النقال الذي وجدته بعد ذلك مليئا بمكالمات لم أتمكن من سماع رنينها.
بعدها تركت المشهد كله وإنضممت إلى هشام للبحث عن مصير أبيه وعمه في مراطون دام حوالي عشرة ساعات، لنكتشف بعد طول بحث في مستشفى محمد الخامس أنهما إلتحقى بالرفيق الأعلى ولا حول ولاقوة إلا بالله.

يتبع…

.

بدأت أعتاد تصفح المدونات وأكتشف أنها أكثر إمتاعا وحميمية من غيرها من المواقع، أقل رسمية من المواقع الإخبارية وأكثر نضجا من بهلوانيات بعض المنتديات رغم أنها لم تسلم بدورها من سلبيات وتفاهات مستعمل الإنترنت العربي.
ميزة المدونات عكس  المواقع الإخبارية أنها توفر مساحة نقاش مباشرة مع صاحب الموضوع (المدون) عن كل إدراج يطرحه، لكن هذه الميزة تتحول في الغالب إلى مكمن الداء، على هذه المساحة التي تسمى التعليقات يمكن للباحث اكتشاف حقلا خصبا لدراسة عميقة عن جانب من سيكولوجية الفرد العربي، فبدلا من أن تكون منبرا لطرح الآراء وتلاقح الأفكار، يحولها الكثيرون إلى سوق تتعالى فيه الأصوات والعويل والنعيق والسباب والشتم!.. جزء من مشهد اسكزوفريني عربي عام.
انتهت الحرب في لبنان لتلقي بضلالها على الداخل، هي حرب بين مشروعين أكثر منه من حرب سيادة بين كيانين، هكذا علق أحد المدونين بمقال له على مدونته، وصف الأمر على أنه جذوة لصراع بين جبهة إيرانية-سورية من جهة وجبهة صهيو أمريكية من جهة أخرى، وجهة نظر باتت من المسلمات، وجدت مقاله متزنا إلى حد ما رغم أنه ينئى بنفسه عن تبني موقف من المقاومة، فهو يحاول إذن أن يمسك العصا من الوسط. في المقال تحميل واضح للمسؤولية للنظام السوري وحزب الله في التدخل الإيراني بالمنطقة إضافة إلى انتقاده للموقف العربي “المعتدل” الهش اتجاه الأحداث، المقال كما لو أنه نبش عشا للدبابير، لم يسلم الإدراج ولا المدونة ولا حتى صاحبها من أقدح الألقاب والتسميات رغم موقفه الواضح  من العدو الإسرائيلي والمشروع الأمريكي، لكن ذلك لم يشفع للمسكين. أبيض أو أسود، معنا أو ضدنا، هذه هي العقلية العربية، وبما أن صاحبنا حاول رأيا وسطا في تدوينته وجد نفسه أما سهام الطرفين وبلا رحيم.
جون بولتون يصرح لوسائل الإعلام “لا أظن أننا سندخل في فترة جديدة اسمها  شرق أوسط جديد بسبب الحرب الأخيرة لحزب الله مع اسرائيل”، ما يؤكد بشكل صريح أن المقاومة حققت فعلا نجاحا ساحقا في الحرب، أو على الأقل دعت لإعادة النظر في الصورة الكاريكاتورية التي اعتادها الغرب عن لعرب.
وضعت الحرب أوزارها لتفسح المجال للجدل والبوليميك السياسيين، بات الكل يحترف الحديث والتحليل في السياسة الداخلية للبنان، كما لو أن الجميع أرسى الديمقراطية في بلده وقضى فيها على مظاهر الفقر والقمع والفساد التي تنخر أعمدتها وتفرغ  للإنخراط في مراطون القذف والشتائم بين فريقي 8و14 آذار. أصبح المواطن اللبناني أكثر اقتناعا من غيره أن مصير سياسات بلده باتت رهينة مطابخ البيت الأبيض ودول الجوار، لذلك قد تتقبل من مدون سوري أو سعودي مثلا يفرض حيزا مهما من مدونته للحديث عن الأوضاع بلبنان لإعتبارات سياسية وجيوستراتيجية معروفة ولإرتباط السياسة الخارجية لبلده بما يقع بالداخل اللبناني، لكن ماهو عصي عن الفهم هو كيف تجد مدونين من المغرب مثلا يسهبون ويبالغون في تحليل تجاذبات السياسة اللبنانية والمشرقية، والأغرب أن هناك من يتحدث بالتفصيل الممل على موالاة ومعارضة لبنان، عن 8 و14 آذار، عن اغتيال الحريري،عن مقاومة نصر الله، عن عودة ميشيل عون، عن الإفراج عن جعجع، عن جولات وصولات جنبلاط…، بينما أستطيع المراهنة بـ 1000 درهم إن كان بعضهم يعرف التشكيلة الكاملة لحكومة جطو أو يفرق بين أحزاب الحكومة أو المعارضة المغربية.

يتبع…

حقيقة أن هناك طريقان للاقتراب من الحياة .. إما أن تكون ضحية .. أو تكون محاربا نبيلا .. وعليك أن تتخذ قرارك .. فيما اذا كنت تريد أن تكون مؤثرا .. أو أن تكون مجالا للتأثير .. فيما اذا كنت تريد أن تكون فاعلا أو أن تكون رد فعل .. أن تتعامل بأوراقك .. وأن تعبث بها .. وإذا لم تقرر بأي طريقة ستلعب مع الحياة .. فإن الحياة .. هي التي ستتلاعب بك دائما .
وهذا ما يريد ان يقوله كتاب جرب ان تتمرد …
فالكتاب يعتبر دليلا  شاملا لمن يريد اعادة هيكلة حياته فهو يتكون  من عشرة فصول  هي لا تغضب ولا تحزن ولا تحسد والحوار مع النفس  والذكاء ليس شرطا للنجاح وتحدي المجهول وثانية بثانية ضاعت الاعمار بالدنيا  وهمم تهد الجبال ومزيد من الارباح وجسر من الود واصطياد الفرص  ولا يأس مع الحياة.
وهذا الكتاب هو رحلة قصيرة بوقتها عظيمة بمحتواها مليئة بالافكاروالخيارات والتأملات وتحديد الاتجاهات.

الكتاب متوفر بالمكتبات في مصر وبجناح دار البصائر في المعرض الدولي للكتاب بالقاهرة.

عن المؤلف:

محرر بجريدة أخباربنى سويف (توزيع  جريدة اخبار اليوم ) مصر

محرر بجريدة صوت المحافظات (مصر)

كاتب ومحرر بجريدة الأبراج الكويتية .

كاتب ومحرر بجريدة الطليعة  الأسبوعية .

كاتب ومحرر صحفى بدار انجاز للنشر والتوزيع  والدعايه الإعلان (مسئول الانتاج ).

كاتب ومحرر بجريدة حدث الكويتية الالكترونية .

كاتب بصحيفة صلاتى الالكترونية.

عضو فى دار ناشرى  للنشر الالكترونى .

باحث اسلامى – لى العديد من الأبحاث والدراسات (دار القرآن والدراسات الإسلامية -الكويت  ).

كاتب فى مجال التنمية البشرية وتنمية الذات .

عضو في نقاية الصحافيين الكويتية .

وعضو في النقابة العامةللعاملين بمجال الصحافة والاعلام  بمصر.

.

صيف 2006 أتنقل عبر المواقع وأترصد الآراء والأخبار عن الصيف الساخن جنوب لبنان والضاحية الجنوبية. المقاومة تصنع الحدث حرب العصابات التي ينتهجها الحزب تقلب الموازين التي لم تقوى عليها عنتريات الجيوش النظامية العربية طيلة عقود. الجيش الإسرائيلي يتلقى صفعتها لم يعهدها منذ أول نواة له مع حرب عصابات الهاغانا، رئيس الوزراء الإسرائيلي يبحث عن نهاية مشرفة تخرجه من عنق الزجاجة التي وجد نفسه فيها بإيعاز من زبانيته، أقطاب أركان الجيش في مأزق ويبدو أنهم باتوا بدون بوصلة في تصرفاتهم لإدارة الحرب، المقاومة جعلت كل الأطراف أمام وضع جديد وخطابات الأمين العام زادت من خلط الأوراق على العدو.
أواصل البحث والتجذيف عبر شبكة الأنترنت، كل شيء يؤكد أن الأجواء فعلا ساخنة هذا الصيف.. أخبار عاجلة لا تتوقف على المواقع الإخبارية، آراء ونقاشات ساخنة على المنتديات، هناك البعض يمتدح ويمجد العمل البطولي للمقاومة إلى درجة التقديس، البعض يتحدث عن الأحداث بلبنان على أنها ضرب من المغامرة وتصرف غير محمود العواقب يحسب على الحزب، وفئة ثالثة تدعي الموضوعية وتهاجم كلى طرفي الحرب، تتهم إسرائيل بالنازية الجديدة والحزب بحرب بالوكالة عن إيران.
أواصل البحث بشكل عشوائي لا أفرق فيه بين الروابط المباشرة وروابط إعلانات غوغل. صدفة أجد نفسي أمام صفحة غير مألوفة لي مما عهدت عن تصاميم المواقع والمنتديات التي إعتدت زيارتها، صفحة بسيطة التصميم، روابط لأرشيف الموقع مرتبة بشكل جيد وسلس على الجانب الأيمن للصفحة، على الجانب الأيسر، وبمساحة أكبر، مقال بسيط الأسلوب مرفوقا بصور تفضح فضاعة المجازر الإسرائيلية. في الأعلى، الصفحة متوجة بكلمة “مدونة” متبوعة بالإسم الشخصي لصاحب الموقع.

يتبع…

حسن أوريد

عدت اليوم إلى قراءة بعض المقاطع من رواية “الحديث والشجن”، للكاتب المغربي حسن أوريد (مؤرخ المملكة والوالي السابق لجهة مكناس والناطق الرسمي باسم القصر الملكي وأحد أصدقاء الدراسة للملك محمد السادس)، الرواية سبق لي وأن قرأتها منذ أربع سنوات (2005)، لكن عادتي مع كل الكتب التي أطالعها أن أضع علامات على الفقرات التي تستهويني وتترك صدى فيّ، وأنا أقلب صفحات الرواية وجدت قطعة ورقة وضعتها بين صفحتين كان مضمونهما حول إشكالية إزدواجية الثقافة لدى المثقف المغربي، لكن قبل أن أعرض عليكم هذا المقطع أريد أن أشير إلى ما كُتب على غلاف الكتاب:

لا ضير يا يوسف. فأركيولوجيا الذات سبيل لمعرفة الذات. ومن يدري لعلها سبيل تحقيق الذات. فحينما نحلم أننا نحلم فإن ساعة اليقظة غير بعيد. كنت تقول: “لقد أخطأنا، حسبنا أنّا نختزل مسلسل التاريخ بالقفز إلى العالمي، بدون تثبيت مواطن الأقدام، فكان قفزا في الفراغ.. لاحقيقة إلا للعالمي ولكن سبيله – ياللمفارقة ! هو المحلي، هو معرفة الذات. “لم يكن بوسعك أن تفعل غير ما فعلت. أخطأت، وكان الخطأ حلقة من سلسلة تزداد حلقاتها، تنمو، تكبر لكي تفضي إلى هذا الحلم الذي راودك : تحقيق الذات. صدقني يا يوسف لاشيء يذهب سدى. كالبذرة تقع على الثرى، تذوي، تشحب، ثم تغور في بطن الأرض. وتمر عليها السنون العجاف وهي كالميتة وما هي بالميتة، ثم ينزل الغيث فإذا هي تخرج شطأها ويشتد عودها وتزهر.سنمر يا يوسف مثلما مررت ويبقى منا روح ما كدد نا من أجله، وما رمنا تحقيقه وقد ردد نا دونه.

وهنا مقطع من “الحديث والشجن” عن إشكالية إزدواجية الثقافة:

أجيل نظري في الخزانة. لا أرى كتبا بالعربية أسأله عن السبب:
- لأنني لا أجيد اللغة العربية، ولا أجيدها بحكم تكويني.
وابتسم:
- أقرأ الجرائد باللغة العربية ولكن سياجا يحول بيني وبينها. كنت أرى أن ليس للغة خطر. وسيلة تعبير لا غير. لعلي أرى الأمور الآن بغير هذا المنظار.
ثم أضاف:
- استعمال الفرنسية عندنا ليس متجانسا. فئة تراها وسيلة للعصرنة، وفئة تستمسك بها إستمساكا مغاليا، وترفض حتى إثارة التفكير حولها. وأخرى ترفضها رفضا.. ليست الفرنسية كما يقول الكاتب ياسين غنيمة حرب
هي كما أرى بوابة.
- وهل يمكن أن تفصل اللغة عن الثقافة التي بها نبتت.
- بكل تأكيد أن لا. علاقتنا مع اللغة الأجنبية معقدة. نريدها كما لو أنها مرتبطة بوجداننا. وهذا مالا يستقيم. إلا أن نبني علاقتنا بها على أساس وظيفي، ولا أخال أن الأمور تنحو هذا النحو. هذه هي الحقيقة التي نخلص إليها بعد عملية غربلة من زبد يذهب جفاء.
ثم يسترسل يوسف في الحديث:
- ليس هناك ثقافة أسمى من أخرى. كل قافة هي بنية، ولكل بنية منطقها، طبعا هناك ثقافات مهيمنة كما أن هناك طبقات مهيمنة.
- قد أخالفك الرأي.. الثقافات مثل الإنسان هي في صيرورة، أو بتعبير سارتري في حالات.
- ليس هناك إختلاف، فالبنية ليست قارة فهي صيرورة.
أقلب كتبا في الرفوف ثم أدرجها في مكانها. يتابع يوسف بغير رابط:
- ذهبت علي فترة لم أقرأ فيها.. والآن تعتريني لهفة وهي بحالة مرضية أشبه. أقرأ عدة كتب في نفس الوقت.. أنا في حاجة إلى وضع في أشيائي وفي أفكاري.. لست أدري متى سأقوم بذلك وهل سأستطيع؟
إبتلع ريقه ثم إسترسل:
- المتعب هو العيش بين ثقافتين.فهما بلا شك مصدر غنى، إلا أنه كما يقول هيرمان هيس لاشيء يجعل الحياةجحيما كالعيش بين ثقافتين، بين حضارتين، بين زمانين.. ثم عقب:
الإنفصام مثله مثل الكوليسترول، هناك الإنفصام الجيد وهناك الإنفصام السيء. كيف التمييز بينهما هو ذا السؤال.

said elamine

الموقع الشخصي: سبق وأن تحدثت في تدوينة سابقة أنني قمت بحجز موقع كنت أود إستعماله لـ “مدونة روح التدوين”، إلا أنني واجهت مشاكل تقنية مع الشركة المستضيفة إلى أن قررت أن أطلق المدونة في نطاق جديد وبإسم جديد قدم لي حينها الزميل محمد الساحلي بعض الدعم. وقبل أسابيع من الآن تم حل المشكل لكن متأخرا، وظننت لأول الأمر أنه لم تعد لي هناك حاجة به إلا أن جاءتني فكرة إستغلاله لشيء ما، ووقع الإختيار على موقع شخصي على شكل بطاقة زيارة إلكترونية!! ولحسن حظي وجدت ثيم ووردبريس مناسب له، أظن أن هذه الفكرة لابأس بها لأنها تجمع نشاطاتي ومدوناتي على الويب.

العنوان: www.sxlog.com

أنا والسيد الوزير والتويتر: إحدى طرائف التويتر التي وقعت لي الأسبوع الماضي هي أن أحد المتابعين (عثمان) عبر خدمة التويتر قام بالإشارة إلى حوار لوزير الصناعة والتجارة والتكنولوجية الحديثة السيد أحمد رضى الشامي تحدث فيه عن إستعماله لخدمة التويتر. وعقب عثمان على حوار السيد الوزير وقال على أنه قلما يستعمله و”توتواته” معدودة جدا.. خوكم ف الله فيه شوية نتاع “لافونس”، فرددت على عثمان على أن حوار السيد الوزير مع مجلة “تيل كيل” ليس إلا من باب البروباغندا السياسية وأنه يريد بتصريحه أن يبدو قريبا إلى فئة الشباب ومتتبعا لجديد التكنولوجية الحديثة مادمت أنها مجال تخصص وزارته. لكن المفاجئة أنه لم تمر دقيقة واحدة حتى ظهر السيد الوزير على التويتر و رحب بنا وقال “Bsr les twitteriens” ( بالفرنسية مساء الخير أيها التويتريون ). هنا إرتبكت كأبله غبي ولم أدري ماذا أفعل وقمت بسرعة بمسح الوتوتة التي إنتقدته فيها، وقمت كأي منافق (ليس كثيرا) ورحبت به لدوري ثم إلتزمت الصمت ، (الزمان هذا، وراه  السيد الوزير هذا ولي بغا يكثر من الفهامة يمشي لدارهم) :-p

زهرة البروميليا: قام المدون الصديق والعزيز علي كذلك محمد اعمروشان بعرض صورة لزهرة يملكها على على موقع تيويتبيك، إسم الزهرة البروميليا وهي نوع من الأزهار كما وصفها محمد أنها تزهر لمرة واحدة في حياتها ثم تموت، كما أنها ذات نمو بطيء جدا وتعيش لمدة طويلة تعد بالأشهر!… الزهرة صراحة أعجبتني… تمنيت لو أملك واحدة

الصحراء المغربية

ملف الصحراء المغربية تحول، بعد الأحداث الأخيرة (مرتزقة الداخل) من ملف إقليمي بين المغرب والجبهة السيئة الذكر من جهة والمغرب والتدخل السافر لحكام البلد الجار الجزائر من جهة أخرى، إلى شأن داخلي إسباني!! (وليس سياسة خارجية فقط)، حيث أن اللغط الذي دار مؤخرا داخل البرلمان الإسباني والدوائر السياسية والحزبية  بين طرفي الحكومة والمعارضة -إلى درجة إتهام المعارضة اليمينية الحزب الإشتراكي الحاكم بخرق الإجماع الإسباني بعد أن إعترف  الأخير بشكل ضمني بمغربية الصحراء- يوضح أن هذا الملف الشائك والكبير ليس مجرد صراع بين خصمين المغرب والجبهة مدعومة بمن هي مدعومة به، وإنما هو صراع جيوستراتيجي تحكمه مطامع دول أجنبية لها مصالح متباينة لوضع حجر عثرة على الطريق وإبقاء الوضع على ما هو عليه خاصة بعد الردود الأفعال الإجابية والتي أشادت بالمبادرة المغربية في ما يخص نظام الحكم الذاتي بالصحراء.
واضح أن إسبانيا تبحث لها عن مصالحها بالمنطقة المغاربية التي تحتكرها فرنسا تاريخيا، وواضح كذلك أن إسبانيا تحاول أن تطيل من أمد الصراع بالمنطقة قدر الإمكان حتى لايتفرغ المغرب إلى موضوع إسترداد مناطقه الشمالية السليبة، ولما لا جزر الكناري!! كما هو واضح الصراع البائن بين فرنسا وإسبانيا والتسابق على الإستغلال الغير المباشر لثروات المنطقة، لذلك تجد كلا الغريمين الثقافيين والإقتصاديين يقفان على طرفي نقيض فيما يخص قضية الوحدة الترابية للمغرب، فرغم إدعاء كل منهما الحياد فلغة المصلحة تدعو كلا منهما  إلى الإنحياز إلى طرف دون الآخر، ففرنسا إلى جانب المغرب كقوة عالمية وذات ثقل قوي في مجلس الأمن وصاحبة مصالح إقتصادية وثقافية بالمنطقة حيث أن المغرب شريكها الأول هنا، وإسبانيا صاحبة العقد التاريخية من بلاد طارق إبن زياد وشعب المسيرة الخضراء والتي لم تجد إلا أن تنحاز إلى الطرح المعادي للمغرب والإقتراب إلى الأطروحة المعادية مستغلة الجفاء الواقع بين فرنسا ومستوطنتها القديمة عل وعسى أن تظفر بشيء أو تخرج بأقل الخسائر من صراع يفرض عليها الخوف والدفاع على مستعمراتها والضغط للحفاظ على مصالحها بالمنطقة… هذا كل ما في الأمر.

مدونة روح التدوين

قمت الشهر الماضي بإطلاق مدونة متخصصة في مجال التدوين والسلطة الخامسة، وقد سبق وأن قمت بكتابة موضوع حين أول إطلاق لها مع بثها التجريبي. المدونة كما سبق وقلت إنطلقت قبل شهر إلا أنها ولحد الآن ليس لديها زوار قارون أو قراء مواظبون عليها، المدونة لا تزال تبحث عن نفسها ضمن هذا الزخم التدويني العربي وخاصة أنها (حسب زعمي) جاءت بجديد في هذا المجال من حيث أنها تعالج التدوين والمجالات المرتبطة به كالإعلام الجديد وإعلام المواطن من زاوية مختلفة ناذرا ما تم تناولها إلا عبر مقالات أو إدراجات منفردة لدى العديد من المدونين. كان قصدي المساهمة في ملأ نوع من الفراغ في هذا الجانب والإتيان بالجديد من حيث التفرغ والتخصص في هذا المجال بالموازات مع الكتابة الشخصية بمدونتي هذه (مدونة سعيد). صراحة المدونة في خطواتها الأولى وتحتاج الكثير من الدعم والمساهمة من الأصدقاء والزملاء المدونين في نشرها. أتمنى أن تنال إعجابكم وإهتمامكم أيضا. شكرا

مواضيع مختارة من المدونة:

إنطلاق مسابقة دويتشه فيله العالمية للمدونات

ملتقى مدونات بقطر

تقنية الويب 2.0 وولادة الإعلام الجديد

لماذا روح التدوين؟

فيلم 2012

شخصيا تفاجأت لما إنتهيت من مشاهدة فيلم 2012، الفيلم صراحة كان بالنسبة لي دون المستوى المطلوب ودون المتوقع من مخرج من قيمة رونالد إيميرتش والحبكة الجد متدنية للقصة، الفيلم رافقه قبل أيام زخم وفرقعة إعلاميين غير عاديين كما أنه تصدر ترتيب البوكس أوفيس، هذا دون الحديث عن المستوى العالي في استخدام تقنية الغرافكس، إضافة إلى وزن المخرج على المستوى العالمي، إلا أن كل ذلك لم يشفع للفيلم.
حينما شاهدت فيلم 2012 وقارنته بفيلم KNOWING الذي كان من بطولة الممثل الشهير نيكولاس كايج، وجدت أن الفيلم الثاني أحسن وبل أروع من الأول من حيث الحبكة والتسلسل المنطقي للأحداث  (مع العلم أن كلا الفيلمين يتحدثان عن نهاية العالم) إضافة إلى كون كل من السيناريست والمخرج لعبا على وتر تعاطف الجمهور مع البطل، حيث أن هذا الأمر في نظري هو الحلقة المفقودة في نجاح الفيلم الأول (2012). صحيح أن 2012 رُصدت له إمكانيات تقنية عالية إلا أن القصة لم تأتي بشيء يجعل المشاهد يتعاطف كليا مع أبطال القصة، لأن حتى البطل الرئيسي إكتشف أمر نهاية العالم وسر السفينة بالصدفة فقط ولم يكن هناك تسلسل منطقي يجعل من البطل بطلا، إضافة إلى أن حتى الناجون بعد ذلك كانوا من الجشعين والأنانيين الذين لم يفكروا إلا في النجاة بأنفسهم ولم يأبهوا بأمر الإنسانية عموما. هذا دون الحديث عن عامل الغموض الذي كان في نظري ضعيفا للغاية، وهو ما يجذب حقيقة إهتمام المشاهد، أما فكرة سفينة نوح فهي تؤكد أن 2012 لم يأتي فعلا بجديد بغير تقنية الغرافكس العالية المستوى.
كانت مجرد ملاحظات عن الفيلم الذي صم أذاننا.

كبش من السماء

المناسبات كما حال الحياة بمجملها لا تخلو من الطرائف، قبل يوم العيد قام أحد الهواة من المغرب بإقتناص حالة غريبة وطريفة (كما أنها لاتخلوا من خطورة) عبر هاتفه النقال. الفيديو الذي صوره هذا الشخص وجدته صدفة يُعرض على موقع اليوتوب. الشريط يعرض كبشا معلقا بين السماء والأرض.. صراحة حاولت أن أتبين من الشيء الذي يبقيه في هذه الحالة الخطرة والتي تهدد حياته وتعجل بمصيره ساعات وربما أيام قبل العيد إلا أنني لم أنجح. واضح أن الشريط غير مركب وهو حقيقي.

من تمكن من معرفة السبب الذي يبقيه معلقا فليشاركني به، شخصيا أرجح فرضية سلك كهربائي، لكن لا أظن أن السلك سيتحمل ثقل الخروف!

وإليكم شريط الفيديو:

——————————————-